歷史事跡
乾隆三十一年(1766)三月,對於李文藻來說是一個憂傷苦悶的多事之春,就在這個月,文藻的三弟李文淵病了,開始只是偶感哮喘,一月不愈,文淵自診“六脈濡急”,病情愈來愈重。兒子的病患對善良賢淑的母親刑孺人來說,又是一個沉重的打擊。父親李遠在文淵五歲的時候就去世了,家務全靠體弱多病的母親一人操持。孝順的文淵自學醫術,“調護適宜”,使母親的病情多有起色。在四個兄弟中母親對文淵的感情最好,倚之如臂膀。當看到心愛的兒子病了,母親拉著文淵的手說:“爾死,我何以生?願先爾死,尤不爾悲也。”病重的文淵馬上振作精神說:“兒無患也!兒無患也!”而後只有痛哭流泣。因為過度擔心和焦慮,沒過多久,母親也病了,文淵勉強支撐著病軀,親自為母親診病煎藥,在床前侍奉了多日,目不交睫。可是文淵的孝心並沒有感動天地,六月戊申,邢孺人去世了。母親的去世,使文淵非常傷心,不食日余,痛哭無時,加上在喪期六日接連拜謝賓客,操勞過度,這無異於雪上加霜,以致嘔血不止,病情進一步加劇了。
才華橫溢的李文淵還有太多的抱負未得施展。他不願意就這樣死去,病後一月,就已經感覺回天無力了。他寫下一篇《病禱文》,禱告上天多給他一些歲月,希望能夠完成未竟的著述!他感嘆道:“若竟從此休,則欲與古人爭尺寸,而未來之歲月不為我有,豈不恨哉!”——壯志未酬,豈不恨哉!這時,光陰在文淵眼裡既是奢侈品,又是財富,更是生命。
李文淵不僅精通古文,而且“旁通醫”,他學醫傳承自父親李遠,李遠早逝,文淵的醫術並不是父親的親授,全靠自學父親遺留下來的醫書。
主要作品
李文淵撰有《得心錄》一冊,其中十之七八都是自己創製的新方。前言自題:“古方不能盡中後人之病,後人不得盡泥古人之法,故名曰《得心錄》。”見解精闢,可謂名言。“不泥古人”也可以看作是文源的作學宣言。此書被紀曉嵐收錄於《四庫全書》。
李文淵還著有《左傳評》三卷,李文藻親自校勘。《四庫全書提要》對該書的評價是:“《春秋左傳》本以釋《經》,自真德秀選入《文章正宗》,亦遂相沿而論文。近時寧都魏禧、桐城方苞於文法推闡尤祥。文淵以二家所論尚有未盡,乃自以己意評點之。僅及《僖公二十四年》而文淵夭逝,書遂未必。其兄文藻裒次遺稿,編為三卷,刊板於潮陽。末有文藻《跋》,稱其潛心《易》、《禮》兩經,取古人圖像、傳注羅而繹之者數年,以至於病。且死故所評閱,多未終捲雲。”
百壺齋藏有乾隆版《靜叔遺文》一冊,書中存文十七篇,是李文藻在恩平任上囑託好友羅有高校勘,並延請當時著名學者翁方綱、錢大昕、梁鴻翥、周永年、羅有高、李林、汪縉、鄧汝賢等人為書作序和跋,足見文藻對文淵學問的肯定和重視。百壺齋尚藏有一冊李明吾抄錄的《李素伯靜書合集》,其中共存文二十八篇。